В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть грех дата поминок аборт наркомания страсти бездетность домашние животные лечение пьянство родственников крестные болезни детей воцерковление свечи наркомания близких венчание акафисты покаяние потеря близких Псалтирь помыслы ревность потеря работы пост дети церковнославянский язык свобода святые исповедь проблемы в семье крещение отношения с родителями уныние похороны брак с мусульманином допустимость брака влюбленность благословение конец света воцерковление детей старцы традиции проблемы связанные с работой пьянство самочувствие в храме развод нательный крестик таинства каноны и правила богохульство жизнь после смерти конфликт из-за веры крест именины святой покровитель одиночество прощение клятвы конфликт с мужем Божья воля молитва за усопших иконы в доме Библия паломничество измена болезни гнев поминовение работа молитва Евангелие вера крестное знамение ссора брак семья в храме иконы животные умер родственник смирение праздники сны суеверия духовник самоубийство молитвы о здравии секты некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика