В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие жизнь после смерти свечи дети брак с мусульманином лечение отношения с родителями аборт вера сны развод животные таинства прощение суеверия проблемы в семье семья конфликт с мужем именины домашние животные старцы дата поминок Божья воля крест грех конец света традиции акафисты ревность нательный крестик потеря близких бездетность крещение паломничество гнев ссора болезни детей помыслы благословение пьянство венчание крестные молитва болезни секты смирение церковнославянский язык молитва за усопших Библия молитвы о здравии духовник брак потеря работы влюбленность уныние пост свобода страсти смерть поминовение пьянство родственников работа богохульство исповедь конфликт из-за веры допустимость брака наркомания иконы самочувствие в храме проблемы связанные с работой иконы в доме святой покровитель святые покаяние самоубийство некрещенные клятвы каноны и правила в храме праздники умер родственник воцерковление детей наркомания близких воцерковление крестное знамение измена похороны одиночество Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика