В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные свобода пост уныние акафисты иконы брак с мусульманином молитвы о здравии паломничество брак самоубийство ревность сны конфликт из-за веры дата поминок покаяние Библия конец света работа смирение клятвы старцы святые крестное знамение поминовение каноны и правила благословение проблемы в семье самочувствие в храме страсти бездетность духовник крещение отношения с родителями воцерковление молитва праздники лечение грех исповедь ссора домашние животные гнев секты в храме пьянство родственников семья таинства венчание потеря работы Божья воля богохульство свечи воцерковление детей похороны церковнославянский язык иконы в доме проблемы связанные с работой суеверия животные развод прощение одиночество болезни умер родственник аборт болезни детей вера наркомания близких пьянство традиции потеря близких смерть Псалтирь крест нательный крестик помыслы крестные измена святой покровитель жизнь после смерти допустимость брака молитва за усопших конфликт с мужем дети влюбленность именины наркомания Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика