В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность потеря близких конец света Библия Евангелие брак с мусульманином домашние животные пьянство молитвы о здравии наркомания помыслы прощение брак вера иконы в доме исповедь таинства крещение проблемы связанные с работой проблемы в семье работа одиночество благословение секты свобода дата поминок Божья воля некрещенные традиции в храме конфликт с мужем иконы свечи праздники ссора нательный крестик смерть умер родственник аборт крестное знамение именины святые Псалтирь покаяние пост семья отношения с родителями смирение суеверия акафисты богохульство церковнославянский язык паломничество воцерковление животные допустимость брака похороны конфликт из-за веры клятвы молитва за усопших пьянство родственников жизнь после смерти страсти грех каноны и правила духовник развод святой покровитель венчание крест гнев лечение уныние крестные сны наркомания близких болезни детей измена влюбленность поминовение молитва самоубийство потеря работы самочувствие в храме старцы ревность дети болезни воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика