В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа именины болезни страсти некрещенные ревность жизнь после смерти таинства допустимость брака самоубийство иконы исповедь воцерковление старцы богохульство бездетность покаяние сны секты потеря работы грех самочувствие в храме благословение нательный крестик конфликт с мужем церковнославянский язык домашние животные святой покровитель свечи молитвы о здравии традиции венчание Божья воля свобода уныние дети похороны Псалтирь наркомания близких аборт проблемы связанные с работой смерть болезни детей паломничество в храме потеря близких конфликт из-за веры Библия пост животные Евангелие ссора клятвы поминовение воцерковление детей пьянство влюбленность умер родственник развод иконы в доме молитва брак конец света гнев измена пьянство родственников крестное знамение крестные святые суеверия крещение молитва за усопших дата поминок духовник каноны и правила одиночество прощение крест брак с мусульманином смирение помыслы праздники семья акафисты лечение наркомания отношения с родителями вера проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика