В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод Библия помыслы венчание аборт крест иконы брак с мусульманином паломничество молитва за усопших самочувствие в храме конец света иконы в доме наркомания близких молитвы о здравии страсти Божья воля смирение пост молитва старцы похороны отношения с родителями ревность допустимость брака бездетность болезни детей брак традиции конфликт из-за веры смерть суеверия благословение церковнославянский язык клятвы в храме влюбленность крещение лечение некрещенные вера пьянство родственников жизнь после смерти ссора уныние работа самоубийство потеря близких таинства поминовение гнев измена воцерковление одиночество грех умер родственник праздники домашние животные богохульство каноны и правила потеря работы акафисты проблемы связанные с работой нательный крестик проблемы в семье свобода именины животные дата поминок конфликт с мужем болезни пьянство крестное знамение дети сны воцерковление детей Евангелие крестные Псалтирь святые семья прощение секты святой покровитель наркомания духовник покаяние свечи исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика