В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт жизнь после смерти проблемы связанные с работой молитва за усопших гнев покаяние влюбленность Библия проблемы в семье вера одиночество болезни каноны и правила Евангелие таинства венчание похороны святой покровитель развод наркомания близких страсти болезни детей паломничество крестное знамение уныние конфликт из-за веры лечение конец света благословение прощение клятвы сны традиции нательный крестик богохульство брак с мусульманином суеверия домашние животные потеря близких крещение Божья воля крест в храме семья свечи иконы смерть секты пост иконы в доме работа молитвы о здравии церковнославянский язык молитва пьянство свобода допустимость брака дата поминок отношения с родителями пьянство родственников самочувствие в храме духовник измена смирение брак старцы святые поминовение бездетность грех воцерковление детей ссора воцерковление потеря работы Псалтирь конфликт с мужем умер родственник животные исповедь именины некрещенные акафисты крестные самоубийство праздники дети ревность наркомания помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика