В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение семья дети проблемы связанные с работой развод пьянство в храме свобода свечи пост измена влюбленность наркомания венчание дата поминок уныние грех самочувствие в храме молитвы о здравии отношения с родителями воцерковление конфликт с мужем традиции работа ревность конфликт из-за веры некрещенные проблемы в семье Псалтирь иконы в доме одиночество суеверия крестные болезни акафисты Божья воля аборт брак с мусульманином пьянство родственников секты молитва за усопших поминовение крестное знамение церковнославянский язык ссора праздники домашние животные иконы животные лечение похороны сны умер родственник крещение святые старцы исповедь гнев Библия нательный крестик воцерковление детей покаяние бездетность потеря близких брак именины страсти смерть вера крест богохульство паломничество смирение конец света прощение духовник святой покровитель наркомания близких жизнь после смерти таинства болезни детей самоубийство помыслы каноны и правила клятвы Евангелие допустимость брака потеря работы молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика