В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность бездетность смирение животные в храме болезни детей покаяние Псалтирь иконы самочувствие в храме поминовение домашние животные свобода клятвы некрещенные наркомания близких брак с мусульманином воцерковление детей богохульство молитва за усопших влюбленность каноны и правила прощение измена Божья воля потеря работы старцы страсти именины семья секты наркомания дети крещение крест одиночество крестные грех суеверия развод традиции сны пост дата поминок венчание церковнославянский язык самоубийство болезни брак проблемы связанные с работой Евангелие иконы в доме свечи крестное знамение ссора духовник конфликт из-за веры Библия помыслы похороны аборт таинства умер родственник допустимость брака благословение конфликт с мужем пьянство исповедь конец света отношения с родителями молитва жизнь после смерти уныние лечение вера святой покровитель потеря близких воцерковление нательный крестик пьянство родственников работа молитвы о здравии праздники смерть святые паломничество проблемы в семье акафисты гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика