В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны свобода бездетность потеря близких проблемы связанные с работой Божья воля Евангелие именины иконы в доме таинства каноны и правила старцы смерть ссора воцерковление отношения с родителями святой покровитель наркомания близких вера гнев конфликт с мужем лечение умер родственник иконы покаяние некрещенные дети пьянство родственников измена в храме крестное знамение духовник молитва за усопших богохульство свечи брак работа дата поминок болезни крестные помыслы паломничество животные воцерковление детей крест крещение болезни детей секты прощение венчание развод наркомания нательный крестик потеря работы смирение аборт самочувствие в храме пост страсти проблемы в семье домашние животные жизнь после смерти Библия похороны праздники молитва поминовение брак с мусульманином самоубийство конец света акафисты исповедь конфликт из-за веры одиночество клятвы семья пьянство уныние молитвы о здравии грех церковнославянский язык Псалтирь традиции благословение влюбленность ревность допустимость брака суеверия святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика