В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света одиночество развод венчание молитвы о здравии гнев потеря близких клятвы традиции святые проблемы в семье самочувствие в храме свобода свечи смирение пост наркомания грех бездетность богохульство иконы самоубийство умер родственник поминовение страсти болезни детей крещение воцерковление молитва за усопших таинства влюбленность измена дети семья суеверия проблемы связанные с работой брак исповедь каноны и правила прощение Библия животные святой покровитель сны старцы молитва Евангелие работа иконы в доме Псалтирь похороны ссора духовник в храме акафисты помыслы лечение покаяние благословение потеря работы нательный крестик пьянство родственников уныние жизнь после смерти некрещенные болезни паломничество допустимость брака дата поминок смерть пьянство Божья воля крестные отношения с родителями аборт секты праздники домашние животные наркомания близких конфликт из-за веры вера крестное знамение церковнославянский язык воцерковление детей крест именины брак с мусульманином ревность конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика