В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные конец света секты болезни детей самочувствие в храме проблемы связанные с работой крестное знамение крещение церковнославянский язык пост брак с мусульманином исповедь молитва суеверия каноны и правила воцерковление гнев в храме болезни Псалтирь наркомания близких ревность семья акафисты ссора старцы крест иконы свобода иконы в доме клятвы воцерковление детей богохульство одиночество измена страсти Библия молитвы о здравии аборт самоубийство помыслы крестные праздники благословение таинства дата поминок проблемы в семье животные духовник покаяние бездетность пьянство свечи потеря близких некрещенные святые дети брак отношения с родителями венчание допустимость брака традиции развод конфликт с мужем грех святой покровитель Божья воля лечение пьянство родственников нательный крестик конфликт из-за веры смерть влюбленность поминовение наркомания уныние молитва за усопших прощение умер родственник работа именины смирение паломничество Евангелие вера сны потеря работы жизнь после смерти похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика