В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь потеря близких пост измена покаяние Божья воля семья молитва жизнь после смерти некрещенные работа Библия суеверия старцы традиции в храме паломничество Евангелие благословение богохульство вера крест иконы в доме именины страсти Псалтирь конфликт с мужем каноны и правила нательный крестик болезни детей брак дети наркомания проблемы связанные с работой крестное знамение грех домашние животные пьянство родственников самоубийство отношения с родителями аборт конфликт из-за веры влюбленность проблемы в семье похороны молитва за усопших сны акафисты наркомания близких бездетность ревность поминовение прощение праздники потеря работы помыслы воцерковление детей святые самочувствие в храме святой покровитель секты свобода болезни духовник свечи таинства пьянство воцерковление смирение одиночество гнев конец света развод венчание дата поминок смерть брак с мусульманином крещение крестные клятвы уныние ссора умер родственник молитвы о здравии лечение церковнославянский язык иконы допустимость брака животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика