В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля суеверия конфликт с мужем венчание молитва за усопших праздники потеря работы воцерковление детей конфликт из-за веры Псалтирь потеря близких молитва измена молитвы о здравии пьянство родственников пост самочувствие в храме смирение брак сны влюбленность иконы в доме паломничество именины благословение поминовение наркомания близких животные Евангелие каноны и правила смерть крестное знамение болезни детей бездетность нательный крестик ревность грех святой покровитель некрещенные акафисты дети таинства болезни старцы традиции в храме одиночество исповедь крестные лечение наркомания свобода свечи проблемы связанные с работой отношения с родителями помыслы ссора крест жизнь после смерти проблемы в семье аборт брак с мусульманином уныние иконы гнев церковнославянский язык самоубийство духовник воцерковление допустимость брака крещение прощение умер родственник богохульство страсти Библия домашние животные развод святые клятвы вера покаяние работа дата поминок семья конец света похороны секты пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика