В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние болезни детей пост уныние брак крест проблемы связанные с работой наркомания сны конфликт из-за веры смерть каноны и правила проблемы в семье праздники смирение духовник работа допустимость брака святые церковнославянский язык ревность лечение традиции Псалтирь молитвы о здравии потеря работы в храме свечи гнев помыслы пьянство родственников умер родственник акафисты прощение измена венчание воцерковление детей крещение благословение домашние животные дети святой покровитель клятвы паломничество иконы в доме самочувствие в храме молитва за усопших ссора наркомания близких иконы страсти семья отношения с родителями жизнь после смерти старцы исповедь нательный крестик крестное знамение грех вера поминовение дата поминок воцерковление животные Божья воля аборт крестные Библия самоубийство конец света богохульство похороны молитва некрещенные болезни влюбленность секты развод пьянство конфликт с мужем потеря близких брак с мусульманином одиночество Евангелие именины таинства суеверия бездетность свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика