В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии прощение потеря близких брак самоубийство развод Божья воля работа самочувствие в храме крест домашние животные отношения с родителями болезни проблемы связанные с работой Библия старцы конфликт из-за веры Псалтирь ссора акафисты таинства поминовение в храме Евангелие крестное знамение суеверия измена духовник допустимость брака семья церковнославянский язык помыслы свобода влюбленность праздники богохульство смирение проблемы в семье похороны иконы в доме молитва каноны и правила брак с мусульманином вера пьянство молитва за усопших гнев некрещенные именины дети умер родственник страсти нательный крестик благословение потеря работы клятвы воцерковление детей грех паломничество секты пьянство родственников святой покровитель традиции болезни детей лечение наркомания близких свечи покаяние пост воцерковление уныние святые жизнь после смерти крестные крещение бездетность аборт смерть ревность дата поминок животные конец света иконы наркомания исповедь венчание сны конфликт с мужем одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика