В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания праздники нательный крестик акафисты молитва традиции отношения с родителями прощение допустимость брака лечение покаяние свобода болезни детей конфликт с мужем конец света воцерковление измена каноны и правила бездетность самоубийство проблемы в семье святые помыслы суеверия ссора самочувствие в храме благословение брак святой покровитель семья смерть потеря работы воцерковление детей пьянство родственников жизнь после смерти крестное знамение домашние животные болезни Евангелие гнев свечи иконы исповедь развод именины поминовение конфликт из-за веры молитвы о здравии страсти ревность Божья воля духовник иконы в доме пост вера богохульство смирение крест сны аборт влюбленность дети уныние пьянство брак с мусульманином наркомания близких животные потеря близких церковнославянский язык крещение умер родственник венчание проблемы связанные с работой паломничество таинства крестные некрещенные Библия грех молитва за усопших работа одиночество похороны Псалтирь клятвы дата поминок старцы секты в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика