В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля богохульство Библия иконы некрещенные в храме жизнь после смерти иконы в доме пьянство развод самоубийство дата поминок потеря близких дети домашние животные крест молитвы о здравии ревность поминовение духовник страсти покаяние лечение сны секты Псалтирь вера пьянство родственников венчание одиночество проблемы в семье праздники молитва за усопших влюбленность конец света семья крещение акафисты пост смирение крестное знамение святой покровитель клятвы уныние нательный крестик потеря работы церковнославянский язык именины исповедь болезни наркомания близких традиции гнев свечи самочувствие в храме каноны и правила брак с мусульманином крестные конфликт с мужем проблемы связанные с работой конфликт из-за веры смерть отношения с родителями воцерковление таинства старцы болезни детей молитва помыслы аборт свобода измена грех паломничество прощение воцерковление детей благословение животные наркомания Евангелие допустимость брака святые похороны ссора суеверия работа умер родственник брак бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика