В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники воцерковление страсти крестное знамение жизнь после смерти некрещенные воцерковление детей болезни детей влюбленность Евангелие традиции уныние таинства святой покровитель венчание потеря работы смерть Псалтирь свобода церковнославянский язык работа акафисты духовник свечи умер родственник гнев вера суеверия ссора проблемы в семье клятвы благословение молитвы о здравии конец света брак с мусульманином отношения с родителями дети помыслы Библия крест богохульство потеря близких паломничество самоубийство в храме похороны допустимость брака святые конфликт из-за веры проблемы связанные с работой покаяние иконы в доме прощение измена пьянство именины Божья воля секты одиночество лечение сны брак животные развод нательный крестик грех каноны и правила иконы пьянство родственников молитва за усопших пост конфликт с мужем бездетность наркомания близких самочувствие в храме аборт крестные молитва исповедь поминовение семья ревность наркомания старцы крещение домашние животные болезни дата поминок смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика