В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые похороны брак влюбленность смерть церковнославянский язык венчание Божья воля конец света нательный крестик старцы таинства измена лечение конфликт с мужем семья болезни дети умер родственник ревность секты дата поминок иконы в доме домашние животные суеверия некрещенные пьянство родственников брак с мусульманином клятвы молитва за усопших крещение благословение животные проблемы в семье страсти вера святой покровитель жизнь после смерти богохульство молитвы о здравии ссора каноны и правила смирение традиции потеря близких самочувствие в храме развод исповедь праздники болезни детей одиночество пьянство свобода молитва допустимость брака духовник иконы работа крестные Библия акафисты воцерковление детей помыслы покаяние именины гнев воцерковление потеря работы свечи крест наркомания близких проблемы связанные с работой пост Евангелие наркомания аборт прощение отношения с родителями самоубийство в храме паломничество сны крестное знамение бездетность конфликт из-за веры уныние грех Псалтирь поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика