В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света жизнь после смерти семья самоубийство смерть поминовение допустимость брака дети конфликт из-за веры Евангелие потеря работы гнев таинства клятвы ссора суеверия крестное знамение исповедь Библия традиции работа Божья воля благословение свобода животные наркомания близких помыслы венчание ревность пьянство родственников смирение покаяние брак болезни умер родственник праздники влюбленность потеря близких брак с мусульманином старцы наркомания секты измена крестные молитва за усопших святые вера болезни детей некрещенные пост воцерковление воцерковление детей крещение свечи духовник иконы в доме каноны и правила молитвы о здравии проблемы связанные с работой иконы похороны бездетность одиночество аборт самочувствие в храме сны крест церковнославянский язык развод уныние нательный крестик страсти домашние животные проблемы в семье дата поминок прощение Псалтирь паломничество святой покровитель грех в храме пьянство акафисты конфликт с мужем лечение молитва отношения с родителями богохульство именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика