В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны церковнославянский язык смирение нательный крестик крест проблемы в семье пьянство родственников старцы крестное знамение пьянство животные каноны и правила влюбленность в храме проблемы связанные с работой похороны некрещенные акафисты прощение воцерковление поминовение аборт Божья воля бездетность измена умер родственник праздники болезни детей иконы в доме семья смерть работа клятвы помыслы вера брак дата поминок пост свобода таинства наркомания близких воцерковление детей конфликт из-за веры Евангелие молитва брак с мусульманином самочувствие в храме отношения с родителями конец света крещение ссора страсти наркомания богохульство домашние животные крестные традиции потеря близких дети Псалтирь покаяние конфликт с мужем свечи святые Библия святой покровитель лечение благословение молитвы о здравии духовник самоубийство уныние именины развод болезни молитва за усопших ревность паломничество иконы одиночество потеря работы секты венчание гнев суеверия жизнь после смерти грех исповедь допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика