В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные именины суеверия воцерковление детей крещение бездетность пьянство лечение таинства покаяние нательный крестик уныние молитва за усопших самоубийство дети пост старцы развод исповедь похороны иконы иконы в доме проблемы в семье умер родственник конец света Псалтирь праздники аборт акафисты пьянство родственников животные жизнь после смерти измена одиночество паломничество проблемы связанные с работой ревность поминовение ссора потеря работы отношения с родителями допустимость брака болезни дата поминок смерть венчание брак с мусульманином крест благословение домашние животные конфликт из-за веры смирение клятвы наркомания семья богохульство гнев молитвы о здравии работа некрещенные святой покровитель молитва крестное знамение болезни детей наркомания близких каноны и правила традиции духовник секты Божья воля грех влюбленность воцерковление прощение сны потеря близких помыслы Евангелие в храме вера самочувствие в храме конфликт с мужем брак свечи страсти святые церковнославянский язык свобода Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика