В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение крестные пьянство родственников молитва семья грех уныние самоубийство болезни детей таинства помыслы богохульство суеверия церковнославянский язык праздники похороны традиции акафисты конфликт с мужем бездетность ревность духовник вера измена покаяние лечение дата поминок проблемы в семье именины жизнь после смерти молитва за усопших иконы в храме святой покровитель венчание животные гнев потеря работы секты крестное знамение конец света самочувствие в храме отношения с родителями крещение иконы в доме потеря близких Евангелие исповедь нательный крестик работа брак с мусульманином воцерковление детей пьянство свечи крест страсти конфликт из-за веры сны наркомания близких свобода некрещенные прощение аборт развод молитвы о здравии Псалтирь ссора проблемы связанные с работой Божья воля каноны и правила клятвы смерть одиночество домашние животные наркомания святые допустимость брака пост умер родственник благословение дети воцерковление паломничество смирение Библия влюбленность старцы брак болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика