В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок измена молитва за усопших вера иконы в доме болезни детей иконы развод пьянство родственников умер родственник духовник аборт работа старцы молитва допустимость брака дети проблемы в семье пост сны потеря работы воцерковление детей домашние животные животные наркомания близких наркомания грех ссора каноны и правила суеверия нательный крестик молитвы о здравии акафисты в храме венчание некрещенные прощение бездетность таинства помыслы брак Библия свобода похороны традиции одиночество болезни страсти клятвы крестное знамение проблемы связанные с работой именины крещение покаяние смерть исповедь святые пьянство самоубийство крест жизнь после смерти Божья воля свечи самочувствие в храме Евангелие богохульство благословение Псалтирь паломничество церковнославянский язык святой покровитель семья лечение конфликт из-за веры крестные поминовение брак с мусульманином потеря близких праздники отношения с родителями секты влюбленность воцерковление конец света конфликт с мужем гнев уныние ревность смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика