В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик свобода самочувствие в храме молитва за усопших ревность болезни брак с мусульманином помыслы развод свечи измена конец света грех потеря работы каноны и правила молитва наркомания паломничество уныние домашние животные потеря близких дата поминок Евангелие исповедь поминовение молитвы о здравии некрещенные воцерковление детей клятвы благословение одиночество отношения с родителями традиции крестные похороны прощение конфликт с мужем наркомания близких святые сны влюбленность болезни детей страсти жизнь после смерти пьянство родственников самоубийство суеверия секты иконы аборт смерть пост воцерковление крещение церковнославянский язык покаяние венчание Псалтирь крест работа дети Божья воля брак праздники вера ссора духовник проблемы в семье семья святой покровитель именины Библия лечение старцы иконы в доме гнев богохульство крестное знамение допустимость брака умер родственник в храме проблемы связанные с работой конфликт из-за веры смирение акафисты таинства животные пьянство бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика