В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты смерть секты церковнославянский язык воцерковление самочувствие в храме пьянство сны суеверия крестное знамение воцерковление детей бездетность потеря работы брак молитва за усопших влюбленность конец света покаяние одиночество ревность уныние наркомания близких самоубийство иконы конфликт с мужем молитва пост именины ссора иконы в доме допустимость брака наркомания болезни детей свобода похороны пьянство родственников аборт Библия измена некрещенные молитвы о здравии конфликт из-за веры венчание свечи каноны и правила святые дата поминок страсти проблемы в семье праздники таинства в храме прощение нательный крестик паломничество старцы Божья воля святой покровитель духовник отношения с родителями дети умер родственник развод работа клятвы вера смирение гнев болезни Евангелие потеря близких традиции семья брак с мусульманином Псалтирь грех помыслы крест исповедь домашние животные благословение проблемы связанные с работой крещение лечение жизнь после смерти животные поминовение богохульство крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика