В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином крест акафисты крещение гнев традиции вера крестное знамение работа Псалтирь жизнь после смерти молитвы о здравии влюбленность покаяние в храме некрещенные дата поминок конфликт из-за веры животные уныние суеверия исповедь пьянство родственников болезни детей воцерковление поминовение именины ревность смерть смирение самоубийство домашние животные конец света иконы грех благословение прощение Божья воля ссора аборт умер родственник измена наркомания близких лечение семья Евангелие крестные молитва за усопших самочувствие в храме потеря работы пост сны таинства клятвы церковнославянский язык нательный крестик иконы в доме похороны проблемы в семье пьянство свечи бездетность брак богохульство старцы венчание развод помыслы секты наркомания проблемы связанные с работой духовник Библия воцерковление детей молитва паломничество свобода допустимость брака дети болезни каноны и правила страсти святой покровитель праздники конфликт с мужем одиночество святые отношения с родителями потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика