В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок исповедь лечение таинства самоубийство церковнославянский язык потеря близких крещение секты уныние крест болезни детей конец света благословение клятвы акафисты суеверия отношения с родителями свечи измена умер родственник похороны семья болезни наркомания молитвы о здравии Библия прощение животные ревность брак с мусульманином влюбленность проблемы в семье иконы допустимость брака праздники молитва нательный крестик Божья воля в храме помыслы смирение Евангелие именины традиции домашние животные святые паломничество работа конфликт с мужем потеря работы Псалтирь наркомания близких проблемы связанные с работой страсти пьянство иконы в доме пьянство родственников каноны и правила аборт одиночество богохульство бездетность развод святой покровитель поминовение венчание конфликт из-за веры самочувствие в храме сны свобода гнев старцы вера крестные жизнь после смерти смерть воцерковление воцерковление детей пост крестное знамение покаяние грех ссора духовник брак некрещенные дети молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика