В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод наркомания одиночество клятвы свечи праздники акафисты именины работа конфликт из-за веры прощение самоубийство Евангелие измена конец света болезни детей болезни дата поминок таинства воцерковление жизнь после смерти помыслы ревность смирение святой покровитель суеверия Псалтирь брак с мусульманином конфликт с мужем молитва за усопших наркомания близких Божья воля брак проблемы связанные с работой пьянство родственников иконы некрещенные крест молитвы о здравии смерть благословение Библия иконы в доме свобода умер родственник молитва допустимость брака духовник животные ссора крещение лечение паломничество церковнославянский язык влюбленность отношения с родителями крестные богохульство семья святые домашние животные вера бездетность дети крестное знамение секты потеря близких похороны потеря работы традиции венчание грех воцерковление детей нательный крестик поминовение аборт исповедь проблемы в семье уныние покаяние гнев страсти пост каноны и правила старцы в храме сны самочувствие в храме пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика