В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод свечи Библия клятвы уныние домашние животные таинства секты пост смирение допустимость брака молитва конец света Евангелие традиции поминовение акафисты вера аборт покаяние влюбленность ссора болезни детей брак с мусульманином каноны и правила Псалтирь дата поминок прощение суеверия праздники работа в храме брак самочувствие в храме похороны иконы животные именины самоубийство молитвы о здравии дети семья одиночество крестные наркомания благословение нательный крестик воцерковление святые проблемы связанные с работой умер родственник потеря работы лечение проблемы в семье молитва за усопших духовник болезни Божья воля отношения с родителями крест иконы в доме страсти измена старцы церковнославянский язык крестное знамение конфликт из-за веры крещение пьянство родственников помыслы потеря близких конфликт с мужем некрещенные бездетность паломничество исповедь пьянство воцерковление детей святой покровитель грех смерть свобода венчание гнев наркомания близких ревность богохульство жизнь после смерти сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика