В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест свобода дети Евангелие конфликт с мужем нательный крестик благословение умер родственник праздники одиночество домашние животные поминовение богохульство старцы именины духовник вера покаяние брак конфликт из-за веры молитва за усопших дата поминок в храме наркомания близких пьянство пьянство родственников молитвы о здравии воцерковление аборт некрещенные ссора Божья воля Библия проблемы связанные с работой отношения с родителями традиции бездетность Псалтирь акафисты потеря работы пост клятвы воцерковление детей лечение секты паломничество страсти венчание животные смерть прощение церковнославянский язык ревность проблемы в семье крещение уныние исповедь самоубийство святые крестные самочувствие в храме каноны и правила свечи молитва наркомания работа болезни похороны болезни детей измена иконы таинства сны допустимость брака грех потеря близких развод смирение влюбленность брак с мусульманином святой покровитель жизнь после смерти конец света иконы в доме гнев суеверия семья крестное знамение помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика