В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство умер родственник наркомания близких грех Псалтирь свечи смерть воцерковление измена Божья воля страсти Евангелие гнев лечение проблемы связанные с работой крестное знамение жизнь после смерти Библия ссора уныние клятвы развод крещение молитва прощение крест помыслы благословение ревность одиночество потеря близких молитва за усопших самоубийство именины бездетность праздники пьянство родственников таинства пост паломничество животные похороны наркомания вера крестные допустимость брака поминовение богохульство молитвы о здравии конец света сны конфликт из-за веры конфликт с мужем отношения с родителями брак с мусульманином воцерковление детей святые духовник брак дата поминок в храме некрещенные самочувствие в храме иконы семья потеря работы болезни детей работа исповедь дети иконы в доме аборт старцы смирение каноны и правила свобода суеверия влюбленность болезни святой покровитель нательный крестик покаяние акафисты традиции венчание секты церковнославянский язык проблемы в семье домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика