В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких наркомания конфликт из-за веры богохульство церковнославянский язык пьянство святые брак развод животные молитва работа наркомания близких венчание иконы отношения с родителями секты крестные исповедь одиночество аборт самочувствие в храме самоубийство болезни паломничество пост свобода домашние животные измена Евангелие воцерковление традиции дата поминок поминовение допустимость брака умер родственник духовник бездетность брак с мусульманином клятвы Псалтирь старцы проблемы в семье дети вера благословение сны молитвы о здравии проблемы связанные с работой святой покровитель свечи болезни детей грех страсти помыслы праздники потеря работы конфликт с мужем иконы в доме Божья воля влюбленность жизнь после смерти некрещенные пьянство родственников конец света похороны крещение лечение смирение смерть ссора Библия суеверия в храме акафисты ревность покаяние каноны и правила таинства гнев именины молитва за усопших семья уныние прощение нательный крестик воцерковление детей крест крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика