В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена таинства конец света болезни жизнь после смерти вера воцерковление детей Божья воля молитва за усопших духовник проблемы в семье развод ревность животные крещение прощение потеря работы именины традиции работа конфликт из-за веры смирение праздники дата поминок нательный крестик церковнославянский язык каноны и правила самоубийство свечи брак с мусульманином крестные наркомания близких умер родственник проблемы связанные с работой сны святые потеря близких семья пьянство брак благословение поминовение ссора иконы в доме молитвы о здравии клятвы отношения с родителями наркомания страсти дети секты пьянство родственников крест гнев помыслы исповедь Псалтирь влюбленность болезни детей свобода богохульство паломничество домашние животные смерть суеверия иконы акафисты в храме некрещенные святой покровитель самочувствие в храме покаяние Библия молитва лечение бездетность конфликт с мужем Евангелие уныние допустимость брака похороны аборт пост венчание одиночество воцерковление старцы грех крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика