В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны аборт иконы в доме семья молитвы о здравии свобода Псалтирь молитва именины крещение одиночество Библия потеря близких каноны и правила паломничество свечи секты конфликт с мужем богохульство допустимость брака ссора воцерковление детей работа старцы наркомания традиции крестное знамение поминовение влюбленность венчание уныние святой покровитель грех клятвы ревность благословение проблемы в семье крестные таинства крест праздники дата поминок лечение измена в храме брак потеря работы развод церковнославянский язык помыслы смирение болезни детей похороны болезни Евангелие смерть воцерковление брак с мусульманином самочувствие в храме исповедь отношения с родителями пьянство домашние животные конфликт из-за веры покаяние духовник дети молитва за усопших проблемы связанные с работой некрещенные конец света суеверия святые Божья воля гнев умер родственник иконы жизнь после смерти акафисты животные пьянство родственников нательный крестик самоубийство наркомания близких страсти вера бездетность пост прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика