В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение покаяние отношения с родителями воцерковление таинства дети благословение воцерковление детей церковнославянский язык свечи самоубийство брак с мусульманином венчание иконы в доме аборт болезни Евангелие именины суеверия грех крест свобода богохульство прощение Божья воля проблемы в семье семья старцы работа пьянство родственников сны смерть праздники потеря близких молитва похороны наркомания близких бездетность наркомания молитвы о здравии животные развод вера акафисты проблемы связанные с работой болезни детей влюбленность брак ссора одиночество клятвы умер родственник святые поминовение исповедь пьянство помыслы иконы молитва за усопших некрещенные крестное знамение конец света потеря работы нательный крестик секты страсти самочувствие в храме в храме традиции конфликт с мужем духовник святой покровитель уныние Псалтирь крестные допустимость брака Библия лечение домашние животные измена пост крещение ревность жизнь после смерти паломничество каноны и правила дата поминок гнев конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика