В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт измена паломничество старцы церковнославянский язык Псалтирь конец света суеверия поминовение развод молитва домашние животные конфликт с мужем брак богохульство помыслы животные крестное знамение святой покровитель семья бездетность допустимость брака клятвы сны лечение смирение воцерковление крестные покаяние проблемы в семье молитвы о здравии иконы конфликт из-за веры уныние пьянство таинства Евангелие пост праздники благословение молитва за усопших каноны и правила самочувствие в храме похороны некрещенные дата поминок Библия болезни детей духовник жизнь после смерти ревность страсти пьянство родственников иконы в доме крест именины смерть свобода традиции венчание потеря работы секты святые нательный крестик дети вера одиночество крещение работа акафисты свечи проблемы связанные с работой прощение влюбленность ссора наркомания близких гнев брак с мусульманином отношения с родителями потеря близких болезни Божья воля самоубийство исповедь грех наркомания воцерковление детей в храме умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика