В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение в храме отношения с родителями конфликт из-за веры проблемы в семье молитвы о здравии благословение одиночество молитва паломничество старцы наркомания покаяние животные некрещенные жизнь после смерти лечение именины смирение конец света работа пьянство родственников иконы в доме воцерковление допустимость брака измена духовник потеря близких пост воцерковление детей церковнославянский язык грех традиции крестные болезни умер родственник конфликт с мужем проблемы связанные с работой болезни детей самочувствие в храме Божья воля дата поминок нательный крестик святой покровитель таинства Псалтирь смерть уныние помыслы влюбленность иконы секты домашние животные крещение похороны праздники богохульство исповедь сны суеверия наркомания близких Библия прощение страсти клятвы брак крестное знамение крест молитва за усопших аборт свечи свобода вера бездетность потеря работы святые каноны и правила брак с мусульманином пьянство гнев самоубийство дети Евангелие венчание семья ссора ревность акафисты развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика