В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство нательный крестик праздники духовник клятвы крест Евангелие допустимость брака влюбленность именины покаяние молитвы о здравии каноны и правила в храме воцерковление некрещенные потеря работы уныние пьянство родственников отношения с родителями исповедь таинства болезни детей самоубийство иконы в доме конфликт из-за веры ревность свечи грех святые пост Псалтирь дата поминок гнев похороны дети сны суеверия церковнославянский язык страсти наркомания лечение болезни помыслы традиции старцы брак пьянство благословение Библия ссора Божья воля прощение акафисты бездетность секты развод поминовение крестные домашние животные семья аборт конец света смерть жизнь после смерти измена проблемы в семье молитва наркомания близких работа воцерковление детей свобода самочувствие в храме умер родственник конфликт с мужем смирение иконы крестное знамение венчание одиночество брак с мусульманином потеря близких паломничество крещение животные проблемы связанные с работой вера молитва за усопших святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика