В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление потеря работы исповедь конфликт с мужем каноны и правила иконы в доме Евангелие клятвы крест гнев самоубийство жизнь после смерти в храме смерть похороны конфликт из-за веры секты дети измена молитва за усопших бездетность Божья воля пьянство уныние таинства крестное знамение свобода конец света старцы молитва богохульство грех сны духовник святой покровитель работа акафисты пьянство родственников иконы аборт страсти именины праздники молитвы о здравии самочувствие в храме наркомания близких пост Псалтирь семья крестные развод лечение смирение нательный крестик суеверия отношения с родителями Библия вера помыслы святые проблемы связанные с работой некрещенные влюбленность свечи болезни домашние животные поминовение животные крещение допустимость брака дата поминок болезни детей умер родственник ссора церковнославянский язык благословение одиночество ревность наркомания традиции брак с мусульманином воцерковление детей брак прощение паломничество потеря близких проблемы в семье венчание покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика