В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление ревность иконы в доме наркомания близких конец света крестное знамение работа конфликт из-за веры церковнославянский язык Псалтирь святые проблемы связанные с работой свобода проблемы в семье иконы в храме измена брак крестные каноны и правила бездетность воцерковление детей исповедь грех влюбленность одиночество аборт домашние животные крещение помыслы духовник жизнь после смерти страсти секты семья святой покровитель умер родственник лечение похороны смирение смерть потеря работы сны дата поминок молитва за усопших брак с мусульманином богохульство конфликт с мужем развод поминовение молитвы о здравии отношения с родителями акафисты дети уныние таинства пост животные венчание прощение допустимость брака потеря близких клятвы пьянство гнев благословение вера наркомания крест Евангелие паломничество молитва самочувствие в храме традиции свечи пьянство родственников некрещенные праздники покаяние именины самоубийство Божья воля суеверия старцы болезни болезни детей Библия ссора нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика