В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети клятвы самочувствие в храме болезни детей семья допустимость брака акафисты Библия ревность пост старцы традиции свечи гнев прощение пьянство похороны святой покровитель суеверия проблемы связанные с работой крестные воцерковление наркомания воцерковление детей молитва праздники иконы в доме святые потеря работы именины дата поминок наркомания близких животные в храме смерть каноны и правила отношения с родителями богохульство лечение измена конфликт с мужем молитва за усопших брак венчание помыслы Божья воля крест жизнь после смерти некрещенные сны свобода Евангелие таинства благословение крещение грех поминовение духовник развод болезни покаяние одиночество уныние влюбленность бездетность молитвы о здравии домашние животные церковнославянский язык вера умер родственник конец света Псалтирь потеря близких ссора страсти крестное знамение аборт секты самоубийство исповедь иконы смирение паломничество конфликт из-за веры пьянство родственников проблемы в семье брак с мусульманином нательный крестик работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика