В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети брак с мусульманином духовник гнев дата поминок похороны молитва помыслы развод крестное знамение конфликт из-за веры отношения с родителями работа смирение самоубийство пьянство родственников нательный крестик конец света акафисты Библия паломничество допустимость брака лечение свечи наркомания близких воцерковление исповедь домашние животные жизнь после смерти молитвы о здравии сны иконы именины крещение потеря работы Евангелие традиции секты клятвы покаяние богохульство крест животные болезни влюбленность благословение грех одиночество умер родственник поминовение смерть пьянство свобода бездетность ссора аборт некрещенные воцерковление детей потеря близких измена святые проблемы связанные с работой самочувствие в храме суеверия Божья воля святой покровитель страсти в храме болезни детей прощение венчание проблемы в семье иконы в доме брак пост церковнославянский язык ревность старцы крестные праздники вера таинства конфликт с мужем наркомания семья Псалтирь молитва за усопших уныние каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика