В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети пост потеря работы некрещенные свобода святые иконы молитва за усопших венчание Божья воля самочувствие в храме проблемы связанные с работой конец света паломничество помыслы Евангелие допустимость брака сны домашние животные болезни в храме брак с мусульманином одиночество отношения с родителями лечение традиции бездетность наркомания близких аборт работа смерть умер родственник животные молитва акафисты прощение развод ссора наркомания нательный крестик проблемы в семье крещение грех конфликт из-за веры жизнь после смерти вера исповедь пьянство крестные именины молитвы о здравии поминовение похороны покаяние брак свечи уныние старцы церковнославянский язык смирение болезни детей крестное знамение благословение влюбленность самоубийство воцерковление детей измена секты дата поминок страсти Библия пьянство родственников гнев иконы в доме конфликт с мужем суеверия богохульство таинства потеря близких ревность духовник крест семья каноны и правила клятвы святой покровитель Псалтирь праздники воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика