В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост измена молитвы о здравии отношения с родителями таинства свечи в храме проблемы связанные с работой пьянство родственников похороны брак с мусульманином старцы ревность богохульство бездетность иконы влюбленность воцерковление детей конец света умер родственник уныние Псалтирь потеря близких развод клятвы исповедь болезни детей нательный крестик наркомания конфликт с мужем суеверия проблемы в семье Божья воля пьянство грех лечение свобода брак смирение секты духовник прощение допустимость брака поминовение потеря работы конфликт из-за веры святой покровитель дети страсти сны акафисты венчание аборт каноны и правила дата поминок смерть самочувствие в храме крестные жизнь после смерти иконы в доме благословение именины крестное знамение одиночество святые церковнославянский язык крест животные домашние животные наркомания близких традиции паломничество болезни ссора молитва молитва за усопших Библия помыслы некрещенные покаяние крещение самоубийство гнев Евангелие работа воцерковление семья праздники вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика