В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение пост иконы секты крещение свечи паломничество воцерковление клятвы крест сны в храме крестное знамение конец света Божья воля болезни детей конфликт из-за веры дата поминок иконы в доме каноны и правила уныние проблемы связанные с работой самоубийство святой покровитель домашние животные умер родственник суеверия самочувствие в храме свобода помыслы благословение отношения с родителями брак одиночество вера проблемы в семье влюбленность аборт допустимость брака ревность молитва молитва за усопших праздники лечение церковнославянский язык именины семья духовник таинства наркомания исповедь воцерковление детей традиции Библия конфликт с мужем Псалтирь дети развод ссора бездетность брак с мусульманином животные некрещенные смерть крестные молитвы о здравии страсти венчание поминовение пьянство жизнь после смерти гнев измена болезни богохульство акафисты похороны прощение старцы наркомания близких работа Евангелие грех потеря работы потеря близких покаяние пьянство родственников святые нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика