В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые конфликт из-за веры аборт клятвы одиночество допустимость брака домашние животные дети животные крещение пьянство паломничество развод проблемы в семье свечи ревность праздники проблемы связанные с работой поминовение каноны и правила некрещенные Евангелие крест таинства смерть наркомания близких секты крестные гнев молитва Библия молитва за усопших акафисты венчание богохульство семья воцерковление старцы самоубийство Псалтирь измена благословение духовник крестное знамение сны жизнь после смерти работа наркомания потеря близких грех исповедь дата поминок конфликт с мужем в храме болезни влюбленность похороны прощение именины иконы покаяние святой покровитель нательный крестик смирение свобода иконы в доме отношения с родителями ссора потеря работы страсти пьянство родственников пост вера помыслы болезни детей церковнославянский язык воцерковление детей бездетность лечение Божья воля молитвы о здравии умер родственник уныние конец света брак суеверия брак с мусульманином самочувствие в храме традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика