В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания работа семья клятвы влюбленность богохульство болезни страсти венчание самоубийство потеря близких старцы умер родственник похороны Псалтирь в храме нательный крестик уныние воцерковление детей молитвы о здравии конфликт с мужем грех сны дата поминок допустимость брака аборт акафисты иконы церковнославянский язык жизнь после смерти болезни детей секты каноны и правила именины праздники традиции покаяние свечи лечение Библия наркомания близких проблемы связанные с работой проблемы в семье брак с мусульманином воцерковление крест иконы в доме молитва духовник Божья воля благословение таинства крестные прощение конфликт из-за веры святой покровитель смирение свобода брак самочувствие в храме исповедь ревность домашние животные отношения с родителями крещение дети суеверия помыслы молитва за усопших святые паломничество измена гнев поминовение ссора конец света животные пьянство пост крестное знамение смерть некрещенные вера потеря работы Евангелие пьянство родственников развод одиночество бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика