В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля брак с мусульманином потеря работы исповедь смирение конфликт из-за веры жизнь после смерти грех праздники проблемы в семье суеверия покаяние пьянство дети таинства святые умер родственник семья иконы вера крестное знамение в храме домашние животные традиции болезни детей пьянство родственников акафисты уныние самоубийство ревность венчание молитва Псалтирь страсти церковнославянский язык иконы в доме старцы благословение прощение свечи воцерковление проблемы связанные с работой развод смерть одиночество свобода гнев отношения с родителями паломничество наркомания близких каноны и правила поминовение животные помыслы Библия дата поминок бездетность нательный крестик крещение секты болезни именины крестные некрещенные лечение наркомания брак аборт конец света Евангелие молитва за усопших крест пост потеря близких сны самочувствие в храме конфликт с мужем молитвы о здравии работа клятвы похороны измена духовник богохульство воцерковление детей ссора допустимость брака святой покровитель влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика